музыкальными вставками, которые

музыкальными вставками, которые имеют самое разнообразное назначение, – предупреждают о начале игры или каком-то ее этапе, комментируют события, которые происходят.
Зимне-весенние игры
Среди детских рождественских обрядовых действ наиболее популярная является “Козой”.
За “козу” деть среди себя выбирают самого ловкого мальчика, который умеет развеселить зрителей. Его соответственно одевают в длинный тулуп, вивернутий шерстью кверху, на голову налагают маску козы, прицепляют из шерсти хвост. “Козу” за ремешок водит “дед”. Кроме вышеназванных, в данном представлении есть еще такие персонажи как “жид”, “жидовка”, “врач”, “цыган”, и “михоноша”.
Колядовщики с “козой” подходят к каждому жилищу, и один из них спрашивает хозяев: “Пускаете ли “козу” к дому?” Если хозяин приглашает ряджених, то они показывают представление, если нет, то идут к другой господи. Зрел обрядовой колядки сопровождается соответствующими сценическими действиями. Таким образом они обходят почти все село, принося радость и веселость.
“КОЗА”
(Колядовщики исполняют обрядовую песню
а персонажи имитируют действиями текст)
Го-го-го коза, го-го, сирая, го-го, билая!
Ой расходись, развеселись
По всему дому, по веселому.
Где коза ходит – там рожь родил
Где не бывает, там вылегает.
Где коза ногой – там рожь копной
Где коза рогом – так рожь стогом
А в Михайловне – все ребята стрелки
Застрелили в козу, в правее ушко
В правее ушко, в именно сердечко.
Здесь коза упала, неживая стала
А михоноша берет дудку
Надима козе
Да и в жилку.
Надулась жила – коза ожила;
Да и пошла коза
Но прыгая
Своих деток и ища.
Весной просыпается земля, оживает природа, а с ней – радостные надежды и клопоти хлебороба. Поэтому в марте, первом весеннем месяце, деть выходили на проталени бугорки, или взлезали на заборы или деревья и призывали Весну.
Свято “Встрече Весны” приурочивалось в украинской традиции к началу ледоплава – “когда щука хвостом разобьет лед”, - или “когда птичка овсянка запоет песню “Покинь сани, бери телегу”.
Это свято, как правило, сопровождалось обрядовыми песнями-призывами, хороводними пением с пантомимой, а также играми, в которых высказывалось желание пришвидшити приход тепла, а с ним и того времени, когда закладывалась основа хорошего урожая.
Составной частью детского репертуара являются веснушки, гаивки.
Гаивки – это весенние игры, которые пришли к нам из седой давности и совмещают в себе пение, танцы пантомиму. В дохристианский период гаивки выполнялись вокруг священных рощ (от этого и пошло их название), а также на холмах.